白帳篷、黑帳篷、牦牛、牧野之人和他的炊煙；雪山、河流、野花、落在臉上的雨點(diǎn)……，具有強(qiáng)烈感染力的景象，讓我產(chǎn)生了一種似曾相識(shí)的熟知感，內(nèi)心觸覺(jué)到了覺(jué)日梅朵的溫度，也許這就是我想要追尋的一種生活情景吧。腦海里涌現(xiàn)出了一句歌詞：“是否記得我驕傲地說(shuō)，這世界我曾經(jīng)來(lái)過(guò)……”。

帳篷是家，爐火是希望，放牧是生存，這些組成了游牧生活。糌粑、酥油、酸奶、奶茶、風(fēng)干肉擺了一地，熱情好客的牧場(chǎng)主人格南一家盡全力招待我們，“吃一碗酸奶吧，昨天才做的”“拌一碗糌粑吧”“吃餅子，自己家做的”，剛喝一口的奶茶，還沒(méi)來(lái)得及放下碗，馬上就有人添茶。我被牧家人的熱情融化了，或許已經(jīng)好久沒(méi)有遇到這樣隨性的真誠(chéng)了吧。在這里，我暫時(shí)忘記了城市里那些機(jī)械式的笑容與真誠(chéng)。

看到帳篷前停著一輛車(chē)，附近的牧戶知道來(lái)了遠(yuǎn)客，騎著摩托車(chē)紛紛趕了過(guò)來(lái)，一時(shí)間小小的帳篷里充滿了歡笑聲、問(wèn)候聲此起彼伏。桑周達(dá)杰講起了脫貧政策，講起了生態(tài)環(huán)保，講起了掃黑除惡，講起了征兵條件。我問(wèn)起了牧民們的生產(chǎn)生活，尕松告訴我，他的摩托車(chē)技術(shù)很厲害，至今沒(méi)有摔倒過(guò)一次；日沙告訴我，前兩天兩只熊瞎子就在牧場(chǎng)附近轉(zhuǎn)悠；尕瑪格來(lái)告訴我，為了一頭走失的牛，他翻過(guò)了覺(jué)日梅朵.高的山頭；格扎問(wèn)我，縣城蟲(chóng)草的價(jià)格回升了嗎？……。

“太陽(yáng)出來(lái)了”，一個(gè)小孩沖進(jìn)帳篷，一臉的興奮。人們似乎找到了夢(mèng)寐以求的東西，紛紛走出了帳篷。遠(yuǎn)處的雪山之上，一塊云層被扒開(kāi)，露出了湛藍(lán)的天空，西邊一道陽(yáng)光將山谷分成了兩塊，一只青鷹孤獨(dú)的在天際翱翔。不足20分鐘，疾風(fēng)驟雨又回來(lái)了，雨下著下著變成了冰雹?！熬褪沁@樣，已經(jīng)好幾天沒(méi)有看見(jiàn)陽(yáng)光了?！庇行┦哪撩裰匦禄氐搅藥づ窭?。

這里沒(méi)有爭(zhēng)分奪秒的時(shí)間，只有“日出而作，日落而息”“逐水草而居”的古老的生活模式。牧民們告訴我，“因?yàn)楹０胃?、基礎(chǔ)條件差、物質(zhì)匱乏，近幾年隨著人們經(jīng)濟(jì)收入的逐步提高，大部分人陸陸續(xù)續(xù)都搬遷出去了，只有一小部分堅(jiān)守在這里，依舊以牧為生”“我是牧人的孩子，我們的血液里、骨子里流淌著、滲透著游牧氣息，離開(kāi)這里就失去了牧民的意義。”一句句發(fā)自肺腑的話，讓我有所悟：活著，只是方式和形式不同而已，世間的萬(wàn)物各有各的生存法則，但只要秉持一顆時(shí)時(shí)具有滿足感的心就行了。和覺(jué)日梅朵的牧民們相比，我們活的雖然繁華，卻在物質(zhì)中遺失了本真；他們活的雖然艱辛，卻在這片世外之地保留了人性的樸實(shí)，他們的心靈如漫山遍野的野花一樣，芬芳馥郁。和覺(jué)日梅朵的牧民們相比，我們需要物質(zhì)的大進(jìn)步，而他們也許需要的僅僅是穿透雙眼的陽(yáng)光，哪怕短短幾分鐘也行。

我從未衡量和思考過(guò)生活的本質(zhì)內(nèi)涵，不知我們的存在是因生活而變，還是生活因我們而變，但覺(jué)日梅朵的牧民們給我的是生活因他們而變。離開(kāi)覺(jué)日梅朵，內(nèi)心期盼與它能夠相逢在下一個(gè)季節(jié)，體驗(yàn)一下它的另一種韻味和因辛勞而獲得的喜悅。回去的路上，桑周達(dá)杰說(shuō)，“牧民們?nèi)钡奶嗔?，生活不易，清貧艱苦”。我說(shuō)，“他們不缺生活和精神，缺的是溫暖的陽(yáng)光”。